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キリストを経験する―その霊として
３７０ (英489)
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キリストを経験する―その霊として
３７１ (英493)
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キリストを経験する―神の中心性と普遍性として
３７２ (英495)
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キリストを経験する―神の証しとして
３７３ (英494)
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キリストを経験する―実際として
３７４ (英496)
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キリストを経験する―実際として
３７５ (英526)
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キリストを経験する―恵みとして
３７６ (英497)
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キリストを経験する―命として
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キリストを経験する―命として
３７８ (英499)
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キリストを経験する―命として
３７９ (英500)
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弟子たちはながねん, 主とともにいたのに,
主ご自身をさとらず, 知っているようで知らず。
かれらはみこえ聞き, 主の御すがたを見て,
じかに触れ合っても, 主がだれなのか知らず。
われらの目おおわれ, 真の主を見ていない,
主を知る,と言うとも, とうめいには知り得ず。
主はそのれいであり, べつのなぐさめぬし,
なれの豊富をもって, われのうちに啓示する。
われの全そんざいを, ながれいで浸とうし,
なれの感かく満たし, すみずみまで触れませ。
どうか,なれのれいが, 実感をもてぞう加し,
見ても見えなかった 主ご自身を見せたまえ。
主よ,ご自身を啓示し, ご自身をあたえませ;
主にまさる実さいも, 真じつもこの世になし。
主の霊がわが霊より, 洪ずいのようあふれて,
いたるところえい光, ひかり,なれで満たせや。
何と親みつな生かつ！ 地にあって,なお天のよう;
あまい臨ざいに満ち, 賛美,歓喜,満ちあふれる。
主よ,なれはいまその霊, いのちあたえる霊;
なが豊富を供給す, 何とえいこうでしんせい！
主よ,なれはいまその霊, 大能をもって解放す;
いのちのほうそく, われを自由にし,つよめる。
主よ,なれはいまその霊, つくり変え,浸透す;
なれに同けい化し, ながえいこう照らし出す。
主よ,なれはいまその霊, わがれいに住まう;
ふたつれい調和し, いちのなかで行どうする。
いかに霊をかつようし, なれを享受するか,
いかに霊に生くか, 主よ,われを訓練しませや。
キリスト，かみの 中心せい,普遍せい；
永遠から永遠まで， かみのあい，かん喜。
主はかみの化身， かみの豊満が住む;
そのとうとさ，神せい， だれもくらべ得ず。
主，万ぶつに満つ， かみのごけいかく;
宇ちゅうのすべては, 主の栄こうのため。
万ぶつ主のため, 主を通し存ざいす;
主,万ぶつのささえ, 中心であり円しゅう。
あがないである主, 万ぶつを復興する;
有こうな血により, かみに和かいさす。
すべてのはじめ, しょうかいのかしら,
そのいのち,ない容, 復かつにてちょう子。
主は王こくの王, すべての権威持つ;
栄光通し支はいし, 万ぶつはふくする。
新天新地にあり, 主は万ぶつの中心;
かみとひと,ともに, 永遠にまでいたる。
主はばんぶつの 第いち位なるかた;
この万ぶつの主を, いま,われあじわう。
キリスト,かみのあかし, 本しつ,行動にあって;
かみのえいこうひょうげんし, 神せいをあらわす。
キリスト,かみのあかし, そは律法にまさる;
律ぽうは文字でかたるのみ, いのちをもちいず。
キリスト,かみのほう満, かみの内容,よう素;
かれはかみのまったき化身, うつわ,また住まい。
かみの栄こう,かたちを, キリストは展覧す;
かみのみこころ,かみのみち, かれのなかに見る。
キリスト,わが霊に住み, 永えんにわがぶん;
霊のなかでかれにあずかり, かみのすべて受く。
キリスト,唯いつの実際, かみ,ひと,すべての実際;
主はかみにいたるみち, 主なくば万有はいつわり。
衣,しょく,住すべてはかげ, その本たいはキリスト;
キリストをひょうちょうし, かれがその実さいである。
キリスト,満ちなければ, 万事,万ぶつみなむなしい;
いっさい得て,享受しても, 主なければ,みなむなしい。
かれは真のかみ,真の主, 真のひかり,真の事ぶつ,
真の衣しょく,生けるみず, 真のいのち,真のあじわい。
すべての神がく,道理は, キリスト,実際とすべき;
主なくば,聖書の知しき, 文字にすぎず,みなむなしい。
時かんと空間の実さい, ものごとすべての実際;
永遠から永遠にいたり, キリスト,唯いつの実さい。
主よ,なれはご自しんを, われの実さいとなす;
信仰にとりこの実際は, なによりも真じつで,
その親みつなこと, なにもくらべ得ず。
われはなが実さい見た: なれこそ,わがかん全;
わがねがいをきよめて, 聖なる愛の火ともす;
わが性しつたかめ, なが豊富は満ちる。
生ける愛のすくいぬし, したしさ,さらに増す;
栄光の御かおかがやき, みことば,わがちから;
われをつくり変え, めぐみを増しませ。
めぐみとは御子にあり
たまわるかれご自しん;
事ぶつや環きょうでなく,
主がわが分となること。
受にくし,神・人ちょう和し,
ひとにかみを得させる,
主はわがこころに住む,
これこそかみのめぐみ。
パｳロは主をめぐみとし,
すべてちりあくたとす;
「主のためにろう苦すは,
われでなく,主のめぐみ」。
わがうちで主はちから,
真のめぐみ,しんらいす;
めぐみ,わがれいにあり,
みこころじょう就させる。
このめぐみ,生ける主は,
ちからづけ,かえりみる;
いちずになれをしたい,
さらに享受させたまえ。
栄光！主はわがいのち, せいれいはみちびく;
無りょくはちからに変わり, やみはひかりとなる。
栄光！主のなかで生き, 霊にしたがい,あゆむ;
しっぱいは勝利に変わり, なげきは賛美となる。
おお何といういのちぞや！ おおなんというやすきぞや！
十字架でわれともに, 死にて,いま主はすべて！
主,えい光の事じつあたえたもう, もはや生くるのはわれにあらじ,
わがうちにいますは, 主イェス・キリストなり！
おお何というよろこびぞ！ おおなんというあんそくぞ！
かたちづくらるるは, 主なり,いまわがうちに;
いのち,せいしつつくり込まれん, わがすべてことごとく終わりぬ。
主のものすべては, わがすべてとなりぬ！
おお何というおもいぞや！ おおなんというほこりぞや！
あらわさるるは主ぞ, うちにいますキリスト;
死とせい,わざわい,ふくあれど, もはやはずかしめ,われにあらじ;
主はわれによりて, あかしなさしめたもう。
おお何というさちなるぞ！ おおなんというしゅうかくぞ！
目ざすはまえにある キリストかれご自しん;
他にもとむるたからはあらじ, 主はわがのぞみ,えいこう,かんむり;
すべてをふくむ主, くらぶるものあらじ！
おお何というちからぞや！ おおなんといういきおいぞ！
かみはキリストをば， 死よりよみがえらせて，
御座に座させ,万ぶつのうえに， かしらとして,しょうかいにあとう，
召会,このちからで， てきをあしのしたに。
おお何という事じつぞや！ おおなんというおく義ぞや！
キリストの肢体なる われは聖徒らと調和し，
あたらしきひとに建造されて， かしらなるキリストにつながる;
われらはしょうかい, ご計かくにあずかる。
おお何というひろさぞや！ おおなんというながさぞや！
そのたかさとふかさ, 主なるキリストは無限。
その度りょうははかり知れない, そのひろがりはじん知を越える;
しょうかいを建造し, さらに成就するため。